Bab Enam Belas: Etika

Semalam berlalu tanpa kejadian, seolah-olah penjaga utama tak pernah mengalami apa pun di malam sebelumnya, tetap teguh menjaga ruang dalam. Dengan kekuatan seorang penjaga utama, mungkin saja ia mampu mencuri kitab itu secara langsung, namun jika ia melakukannya sebagai seorang pencuri, bagaimana mungkin seorang pencuri bisa menjadi seorang cendekiawan? Jika suatu negara menggunakan pencuri untuk memimpin pasukan, para prajurit tentu tidak akan mengakuinya, apalagi sang penguasa.

“Cendekiawan Yun, terjadi sesuatu yang besar!” Yun baru saja keluar untuk mencari air bersih guna membasuh diri, ketika ia kembali, ia melihat seorang pegawai upacara membawa gulungan bambu mendekat. Usianya lebih tua dari Yun, namun begitu bertemu, ia segera memberi salam hormat. Yun membalas salamnya.

Orang itu berkata, “Penasehat Agung telah kembali... namun negeri Yue benar-benar telah melampaui batas!”

“Bagaimana dengan negeri Yue?” tanya Yun dengan cemas. Jika ingin terlibat dalam pemerintahan, urusan negara harus dipahami dengan jelas; jika tidak, kapan pun ia melanggar pantangan atau ditanya oleh atasan, pasti akan merepotkan.

“Negeri Yue... ah, negeri Yue mempermalukan Penasehat Agung. Selama beberapa hari kunjungannya, ia tidak pernah bertemu dengan raja Yue, bahkan tidak diberi tempat tinggal. Setelah menunggu sia-sia, Penasehat Agung akhirnya terpaksa berseru di balik tembok istana, memohon untuk bertemu Raja Yue!”

“Tak disangka, sebelum Penasehat Agung sempat berbicara, Raja Yue langsung berkata ia menginginkan permata, baru mau berbincang, lalu mengusir Penasehat Agung keluar.” Sambil bicara, mata orang itu tampak tajam dan penuh rasa malu dan geram, seakan dialah yang menjalankan misi itu.

Setelah selesai bicara, seolah baru teringat, ia menyampaikan tugas utama hari itu. “Pemimpin upacara mengirim perintah pagi ini, meminta Anda mengatur dan mencatat kitab yang tertulis di gulungan ini, karena dalam beberapa hari ia akan membutuhkannya.” Ia menyerahkan gulungan bambu kepada Yun. “Saya akan ke aula utama dulu, silakan lanjutkan pekerjaan Anda.” Ia pun pergi, meninggalkan Yun dengan hati berdebar.

“Bagaimana mungkin Raja Yue begitu tidak sopan? Bukankah ia seorang bangsawan, sama seperti penguasa Da Ting? Penasehat Agung mewakili sang penguasa!” Sebagai orang Da Ting, meski membawa ingatan dari kehidupan sebelumnya, Yun tetap merasa geram.

“Baiklah, cari dulu kitab yang diminta Pemimpin Upacara.” Yun segera menemukan kitab yang dimaksud di antara tumpukan buku, semuanya adalah karya klasik yang bisa dijadikan rujukan. Setelah selesai, Yun melanjutkan merapikan kitab di ruang dalam. Jumlah buku di sana tidak banyak, hanya beberapa hari sudah bisa tertata.

Saat tengah hari, kakak ipar datang bersama keponakan kecil yang bernama Anjing Hitam. Saat makan, Yun mengajarkan beberapa huruf kepada Anjing Hitam, agar ia bisa mengajarkan kepada anak-anak lain sepulangnya. Mata Anjing Hitam berbinar-binar, menjawab dengan penuh semangat.

Selesai makan, Yun beristirahat sambil membaca “Upacara Adat”, atau merenungkan isi “Kitab Perubahan” yang telah ia hafal. Demikianlah hari-hari berlalu, sampai lima hari sudah.

Selama lima hari itu, kabar penghinaan Penasehat Agung oleh Raja Yue tersebar luas, banyak cendekiawan yang marah dan ingin menulis untuk mengecam ketidaksopanan Raja Yue.

Namun, semua itu dihentikan oleh Pemimpin Upacara dan Penasehat Agung. Di luar itu, gelombang baru perekrutan prajurit berlangsung dengan gigih di bawah pengawasan Panglima. Masalah Penasehat Agung yang dihina Raja Yue pun tenggelam karena perekrutan, dan kini pembicaraan orang-orang lebih banyak tentang perekrutan prajurit.

“Jika aku tidak menjadi cendekiawan, mungkin aku harus menjadi prajurit.” Kakak Yun adalah prajurit, artinya prajurit dari kalangan cendekiawan. Menurut aturan perekrutan, setiap keluarga hanya boleh memiliki satu prajurit, sisanya adalah milisi.

Milisi tinggal di rumah untuk bertani, namun saat perang tiba, mereka harus siap bergabung ke barisan tentara. Yun telah berusia enam belas tahun, sudah waktunya masuk militer. Tetapi jika ia bergabung sekarang, ia setidaknya menjadi penasihat.

Seorang penasihat bisa bertugas di dalam, mengurus logistik, mengatur persediaan, atau di luar, menyusun strategi dan melaksanakan rencana. Intinya, tugas mereka adalah membantu sang penguasa mengatasi masalah.

Inilah yang disebut penasihat. Sedangkan sang penguasa adalah orang yang mereka layani dan percayakan jiwa dan raga.

“Hmm?” Pemimpin Upacara datang ke Istana Kitab?

Di luar pintu ruang dalam terdengar suara penghormatan kepada Pemimpin Upacara. Yun bangkit, pergi menyambut di depan pintu.

“Tak perlu banyak basa-basi.” Pemimpin Upacara menatap sekeliling, melihat rak buku tersusun rapi dan bagian yang terkunci tetap utuh, ia pun mengangguk puas.

“Bagus, bagus.” Ia menatap Yun, berjalan ke kursi utama di meja rendah dan duduk.

“Duduklah di depan meja.” Yun pun duduk hormat di seberang. Posisi ini adalah tempat diskusi antara guru dan murid. Yun pun paham dan segera berkata, “Saya telah membaca ‘Upacara Adat’ dan menelaah ‘Kitab Perubahan’, namun banyak yang belum saya pahami, mohon petunjuk dari Pemimpin Upacara.”

Pemimpin Upacara mengangguk. “Baiklah, saya akan membantu menjelaskan.” Ia balik bertanya, “Apa itu upacara?”

Yun tertegun, ragu dan diam. Apa yang ia pikirkan tentang upacara berbeda dengan apa yang diinginkan Pemimpin Upacara. Melihat itu, Pemimpin Upacara menjadi sedikit marah. “Jangan bilang sudah membaca ‘Upacara Adat’ tetapi belum memahami makna upacara.”

“Pemimpin Upacara, saya memang kurang cerdas... menurut saya, upacara adalah tanah...” “Oh?” Pemimpin Upacara mendengar Yun menggunakan teori lima unsur untuk menjelaskan upacara, langsung tertarik.

“Ternyata kau bukan hanya membaca ‘Kitab Perubahan’, tapi benar-benar memahaminya.” “Coba jelaskan, mengapa upacara itu tanah? Kau harus tahu bahwa Dinasti Zhou berpegang pada kebajikan api, upacara berasal dari api, bagaimana bisa menjadi tanah?”

Atas pertanyaan Pemimpin Upacara, Yun sudah menyiapkan jawabannya. Ia berkata, “Bolehkah saya bertanya, mana yang lebih dahulu ada, upacara atau api?”

Pemimpin Upacara tertegun, lalu berpikir, sambil tersenyum berkata, “Nenek moyang manusia pertama kali membuat api dengan menggosok kayu, itulah awal mula api bagi manusia. Api adalah permulaan peradaban, harapan, dan sekaligus awal pemujaan terhadap api.”

“Pemujaan terhadap api adalah bentuk penghormatan, penghormatan adalah upacara, maka muncullah ritual api.” “Jadi, upacara dan api lahir bersamaan, tak bisa dipisahkan mana yang lebih dulu.”

Yun tersenyum mendengar jawaban itu. “Apa yang Anda katakan juga saya pikirkan.” “Jika ditarik dari sana, tanah adalah tempat segala sesuatu lahir, berdiri, dan kembali. Maka itulah upacara lahir dari tanah, tumbuh dari tanah, dan kembali ke tanah.”

“Ketika manusia pertama kali merangkak di atas bumi, merasakan kedekatan dengan tanah, upacara tanah pun lahir bersamaan.”

Tatapan Pemimpin Upacara berkilat, tampak seperti mendapat pencerahan. Yun melanjutkan, “Jadi, upacara itu tanah, juga api, juga kayu, juga logam, juga air... Lima unsur memiliki lima kebajikan, makna upacara harus mengikuti segala sesuatu, tidak boleh...” “Bang!” Pemimpin Upacara menepuk meja dengan marah, memotong ucapan Yun.

“Dinasti Zhou berpegang pada upacara api, upacara mengatur segala sesuatu, bukan segala sesuatu yang mengatur upacara. Jika segala sesuatu mengatur upacara, bukankah setiap orang bisa menentukan upacaranya sendiri, tidak akan ada aturan!”

Pemimpin Upacara mengangkat tangan, seolah-olah tadi tidak marah, dan berkata, “Cukup, jangan lupa kau mempelajari upacara Zhou, yang berpegang pada kebajikan api.” “Jangan pernah ulangi kata-kata tadi.”

Sebelum Zhou, ada Dinasti Shang yang memuja air, berpegang pada kebajikan air. Jika mengikuti pendapat Yun, bukankah Dinasti Shang juga memiliki upacara? Jika demikian, untuk apa Dinasti Zhou menggulingkannya?

Mereka semua adalah bagian dari Dinasti Zhou, bagaimana mungkin mengakui dinasti sebelumnya memiliki upacara?

Ia melirik Yun yang tampak tidak mau menyerah. Pemimpin Upacara menghela napas.

“Upacara adalah kekuasaan yang diberikan oleh langit kepada raja, untuk mengatur kebiadaban manusia, sebagai tanda kebijaksanaan.” “Kebajikan api, mengambil kebajikan dari api untuk menghukum, melanggar upacara berarti menerima hukuman berat, barulah makna upacara bisa dijaga dan ketertiban antar negara tetap terpelihara.”

Saat bicara tentang ketertiban, Pemimpin Upacara terdiam... karena kejadian negeri Yue yang tidak sopan dan mempermalukan utusan, masih terngiang jelas, sementara ia di sini mengajarkan Yun untuk menjaga upacara.

Hal ini membuat Pemimpin Upacara sejenak merasa ragu, kehilangan semangat untuk melanjutkan. “Coba lanjutkan tentang upacara tanah, upacara air...” Pemimpin Upacara melambaikan tangan, aura kebijaksanaan mengalir, menutup pintu dan jendela.